從日本東京市區(qū)出發(fā)，坐電車或開車約1個小時，可以到達(dá)人口約8500人的藤野。這個山中小鎮(zhèn)看上去群山環(huán)繞、郁郁蔥蔥，山上還有一個很亮眼的公共藝術(shù)裝置“綠情書”。其實(shí)藤野在近30年經(jīng)歷了很大的變化，是一個藏著豐富轉(zhuǎn)型故事的地方。

日本生態(tài)行動者、領(lǐng)導(dǎo)力教練榎本英剛在《轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)：一場應(yīng)對氣候變化的社區(qū)實(shí)驗(yàn)》一書中寫下了藤野的故事。這里的人們自發(fā)聚集、彼此聯(lián)合，成立“轉(zhuǎn)型藤野”社群組織，以可持續(xù)發(fā)展的理念推動當(dāng)?shù)氐霓D(zhuǎn)型，并將“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”的做法擴(kuò)散到了日本50多個地方。

這本書介紹了很多在本地激發(fā)社群活力的經(jīng)驗(yàn)，其倡導(dǎo)的“想做的人，在想做的時候，做想做的事，想做多少做多少”，已經(jīng)化為很多人內(nèi)心的力量。榎本英剛特別強(qiáng)調(diào)，最大的可循環(huán)資源就是人的創(chuàng)造力。釋放創(chuàng)造力的人，有強(qiáng)大的力量去改變周遭的一切。

聚集在里山小鎮(zhèn)

離東京車程一小時，神奈川縣北部的相模原市，有一個大型水庫相模湖。處在山水之間，藤野長期維持著安靜的生活狀態(tài)。政府與藝術(shù)家們在30年前發(fā)起了“故鄉(xiāng)藝術(shù)村計(jì)劃”，以藝術(shù)為主題開展地區(qū)建設(shè)。

2005年，英國學(xué)者、樸門永續(xù)設(shè)計(jì)教師羅伯?霍普金斯與伙伴在托特尼斯發(fā)起“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”市民運(yùn)動，以能源減量的理念促進(jìn)城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型發(fā)展。托特尼斯人口約8000人，在英國西南部，鄰近大西洋?！稗D(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”倡導(dǎo)市民通過最大限度地發(fā)揮自身創(chuàng)造力，提高地區(qū)的韌性，擺脫對不可持續(xù)系統(tǒng)的依賴。

在十多年時間里，“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”的理念拓展到了全球40多個國家。本職做領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)的榎本英剛向往生態(tài)聚落，在英國期間，他曾生活在芬德霍恩生態(tài)村和托特尼斯。與霍普金斯見過面后，榎本英剛決定在日本也發(fā)起“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”運(yùn)動。

藤野是一個合適的地方，這里不僅有好的環(huán)境，交通方便，本地農(nóng)產(chǎn)品豐富，還以無花果聞名，有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展基礎(chǔ)和活躍社群。聚居在這里的藝術(shù)家、年輕創(chuàng)意人群，設(shè)在藤野的日本樸門永續(xù)設(shè)計(jì)中心和華德福學(xué)校，使藤野的本地人和移居者之間已經(jīng)持續(xù)多年互動交融。

榎本英剛想讓女兒上華德福學(xué)校，于是全家移居到藤野。2009年初，經(jīng)過與當(dāng)?shù)厝说某醪浇佑|，榎本英剛與伙伴們創(chuàng)辦了“轉(zhuǎn)型藤野”。他一直記得霍普金斯說過的一句話：“這項(xiàng)事業(yè)終將擴(kuò)展到全世界，如果等待政府出手，那太晚了，如果靠個人行動，太微小了。如果我們作為一個社區(qū)共同行動，那將足夠，而且正當(dāng)其時。”

《轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)》日文版書名的直譯是“如果我們改變，社區(qū)就會改變，如果社區(qū)改變，世界就會改變”。這是一個由改變?nèi)硕淖兩鐓^(qū)，進(jìn)而走出本地?zé)o限擴(kuò)展的項(xiàng)目。

融匯社群力量

“轉(zhuǎn)型藤野”有幾項(xiàng)最著名的活動，他們讓對某個主題感興趣的人們自行召集工作小組，來運(yùn)作項(xiàng)目。

最早成立的是經(jīng)濟(jì)類的小組“社區(qū)貨幣萬屋”，這是一種旨在活化融通社區(qū)成員技能和資源的人情記賬體系，加入的人得到一個存折，以“給你”“給我”的方式記下交易金額，單位是“萬”，價格也是交易雙方彼此商定的。比如，A請B幫忙干農(nóng)活，作為謝禮付1000萬，A的存折標(biāo)記-1000萬，B的存折標(biāo)記 1000萬。經(jīng)過十多年的發(fā)展，社區(qū)貨幣萬屋大約有500名會員。郵件組每天有5~10條需求發(fā)布，約7成可以成交。

社區(qū)貨幣指代的是社區(qū)內(nèi)部的資源和力量，有的物品，比如本地有的店里的面包，可以用社區(qū)貨幣 日元的混合方式買，其中日元代表的是必須從外部購買的材料，社區(qū)貨幣則代表勞動力等本地的力量。榎本英剛認(rèn)為，社區(qū)貨幣的好處是多方面的：經(jīng)濟(jì)上能幫助激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，減少錢的外流；節(jié)能方面可以促進(jìn)舊物交易，減少垃圾產(chǎn)生；社交上能促進(jìn)人們更熟悉彼此；精神上則能提高人們的社區(qū)歸屬感。

上海寶山區(qū)高境鎮(zhèn)明日環(huán)保服務(wù)中心理事長馮婧對社區(qū)貨幣萬屋印象深刻，她說這個工具打破了我們慣常對貨幣的認(rèn)知，純粹基于需求的激發(fā)和滿足而設(shè)計(jì)。雙方商量大概的定價方式，沒有遵循傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的等價交換概念，讓習(xí)慣了通過市場定價衡量一切的我們可以有新的思考。

第二個活躍的小組是“森林俱樂部”，建于2009年秋。當(dāng)時藤野發(fā)現(xiàn)了熊的蹤跡，而熊出沒與森林退化有關(guān)，是日本林業(yè)功利性發(fā)展的負(fù)面影響之一。藤野的面積是65萬平方公里，80%是森林，有很多未經(jīng)間伐的柳杉和香柏人工林被閑置不管，影響到森林自然生態(tài)，長期后果是使土壤變得脆弱，容易誘發(fā)山體滑坡等災(zāi)害。

森林俱樂部引入林業(yè)工作者的專業(yè)指導(dǎo)，帶領(lǐng)普通居民，用簡單的工具，一起配合，完成“剝皮間伐”“水脈修復(fù)”等工作?！皠兤らg伐”可以把多余樹木變?yōu)榻ú暮腿剂?，“水脈修復(fù)”則對設(shè)施阻礙水脈的位置進(jìn)行環(huán)境改良。人們在參與活動時，還可以了解自然知識、聚會聯(lián)絡(luò)感情。

“3?11”大地震后，藤野居民成立了用太陽能自主發(fā)電的工作小組“藤野電力”，聽起來像個公司。大家請人來教自制迷你太陽能發(fā)電系統(tǒng)，舉辦工作坊，很多人掌握了制作方式。到2020年夏天，藤野電力已舉辦250余次工作坊，組裝的發(fā)電系統(tǒng)總發(fā)電量超過7.5萬千瓦時。

藤野電力的成員十分活躍，有的到全國各地去指導(dǎo)太陽能自主發(fā)電設(shè)備制作，有的集合起來支援室外活動用電，甚至一起前往東北部災(zāi)區(qū)為缺電的地方舉辦廟會提供能源，還幫助60多個家庭的房屋安裝太陽能系統(tǒng)。這個項(xiàng)目非常符合能源轉(zhuǎn)型和社區(qū)韌性建設(shè)的目標(biāo)。

“轉(zhuǎn)型藤野”的轉(zhuǎn)型

“轉(zhuǎn)型藤野”還在食物、農(nóng)業(yè)、手工藝、救災(zāi)、助老等方面有所建樹，很多小組的項(xiàng)目體現(xiàn)了提高人們的問題意識、聯(lián)合本地相關(guān)團(tuán)體、基本技能再學(xué)習(xí)、重視老年人、與政府建立關(guān)系等原則。“3?11”大地震之后，“轉(zhuǎn)型藤野”在日本受到了媒體的廣泛關(guān)注，他們利用這個機(jī)會積極對外傳播轉(zhuǎn)型理念，接待了大量參訪，舉辦教育和旅游考察等活動，成為知識樞紐。

出人意料的是，大約在2016年，“轉(zhuǎn)型藤野”的成員們決定結(jié)束兩周一次的核心會議，這標(biāo)志著組織層面的“轉(zhuǎn)型藤野”將消失。榎本英剛在書中提到，最初他也感到有些驚訝，但他很快意識到，這是一個自然的過程。隨著成員自驅(qū)力的加強(qiáng)，工作小組都在自然運(yùn)轉(zhuǎn)，社群土壤已經(jīng)形成，不再維持核心小組可以讓成員們有更多精力投入到項(xiàng)目中去。

榎本英剛認(rèn)為，在城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型的過程中，人的內(nèi)在轉(zhuǎn)型也一定會發(fā)生。馮婧也提到，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)最重要的是人，參與者要有當(dāng)事人意識，書中也一直強(qiáng)調(diào)在發(fā)起活動后，要“對自己的熱情負(fù)責(zé)”，在能力范圍內(nèi)順勢把它做完。

自2015年以來，上海大魚營造聯(lián)合創(chuàng)始人金靜多次去過藤野。最初是去了解“轉(zhuǎn)型藤野”的工作，考察當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況，后來她也曾去參加活動、帶團(tuán)考察等，還曾陪朋友去看房，考慮是否適合移居。

金靜認(rèn)為，“轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)”的發(fā)展與藤野的社群之間經(jīng)歷了共同發(fā)酵的過程，很難確切說哪一方影響對方更多。藤野的移居者生態(tài)很豐富，除了樸門中心、華德福學(xué)校的吸引力，手工藝人社群也很有規(guī)模。據(jù)她觀察，與其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)一直苦于人口流出相比，藤野的人口遷入一直需要排隊(duì)，房子不愁轉(zhuǎn)不出去，政府機(jī)關(guān)留存著成百上千封移居申請書，很多申請都已等了幾年。

2024年，“轉(zhuǎn)型藤野”的初創(chuàng)成員小山宮佳江已在考慮重新召集工作小組，她居住在藤野且從事與觀光發(fā)展相關(guān)的工作，常年積極連接各社群，也是藤野與外部組織的窗口之一。金靜告訴記者，藤野這樣的城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型實(shí)驗(yàn)，只要時間足夠久，自然會有第二、第三代繼續(xù)傳承文化，即使名稱和模式可能因?yàn)樾碌男枨蟪霈F(xiàn)而有改變。

《轉(zhuǎn)型城鎮(zhèn)：一場應(yīng)對氣候變化的社區(qū)實(shí)驗(yàn)》

[日]榎本英剛 著

中譯出版社2025年2月版

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